هفدهمین همایش مبلغان در کابل؛ عالمی بلخی: شیعه قائل به تحریف قرآن نیست
سیدحسین عالمی بلخی، رییس مجمع محبان اهلبیت افغانستان در خصوص نسبت دادن تحریف قرآن به شیعیان میگوید که این امر تهمت است و شیعه قائل به تحریف آن نیست.
به گزارش خبرگزاری استقامت، هفدهمین همایش مبلغان از سوی مجمع محبان اهلبیت(ع) تحت عنوان «مصئون قرآن از تحریف؛ اجماع امت و موضع تشیع» در کابل برگزار شد.
عالمی بلخی طی سخنانی در این همایش به معانی تحریف پرداخت و گفت: «اگر زیادتی در قرآن به وجود آید، طوریکه حقیقت، ماهیت و واقعیت قرآن را تغییر دهد و گفته شود که قسمتی از قرآن موجود کلام خدا نیست، اینگونه تغییر و زیادت نیز تحریف نامیده میشود که مورد بحث ما است. تحریف به این معنا به هیچ عنوان در قرآن نیامده است و بطلان آن در میان تمام مسلمانان مسلم و از ضروریات و بدیهیات میباشد.»
رییس مجمع محبان اهلبیت افغانستان اضافه کرد: «یکی دیگر از معانی تحریف تنقیص و کم کردن است، به این معنی که بگوییم قرآن موجود شامل تمام آنچه از طرف خداوند نازل شده، نیست و قسمتی از آن در موقع تدوین قرآن و یا در دورانهای بعدی از بین رفته است. تحریف به این معنی نیز موضوع بحث ما میباشد. راه یافتن اینگونه تحریف به قرآن مجید را نیز اکثریت قاطع نزدیک به اتفاق علمای سنی و شیعه مردود میدانند.»
نسبت تحریف به شیعه تهمت محض
آقای بلخی در بخش دیگر سخنانش اشاره نمود که علمای شیعه در طول تاریخ به بحث تحریف قرآن پرداخته و اشکالات آن را بیان کردند و با دفاع از محفوظ بودن قرآن، افزون بر رد شبهات، به صورت مطلق تحریف در قرآن را رد کردهاند.
به گفته عالمی بلخی، بسیاری از بزرگان، مجتهدین و مراجع عظام تقلید شیعه در طول تاریخ شیعه در کتب مختلف علمی، بحث تحریف قرآن، زیادت و یا نقصان آن را مطرح و با رد چنین نظری به پاسداری از اعتقاد شیعه پرداختهاند.
رییس مجمع محبان اهلبیت افغانستان خاطرنشان ساخت که رسالت امروز علمای شیعه، انتقال این پیام به اهل سنت و متقاعد کردن آنها است، به اینکه شیعه قائل به تحریف قرآن نیست تا از این طریق بتوان زمینه وحدت میان شیعه و سنی را فراهم نموده و دیوار جدایی امت مسلمه از میان برداشته شود.
او در بخش پایان سخنانش با اشاره به ایام فاطمیه توصیه کرد که علما و مبلغان در صحبتهایشان شرایط روز افغانستان و جهان اسلام را در نظر بگیرند.
انتقال بیش از ۱۲۹ هزار تُن کالا از راهآهن افغانستان در یک هفته
